El Instituto para la Democracia de Israel descubrió que el 68% de los encuestados priorizaría el retorno de los rehenes, frente al 25% que priorizaría el derrocamiento de Hamás.
Casi la mitad de los israelíes, concretamente el 49%, no cree que sea posible lograr la liberación de los rehenes restantes en Gaza y, al mismo tiempo, derrocar a Hamás y retirarles el control de la Franja de Gaza, según una encuesta del Centro Familiar Viterbi para la Investigación de Opinión Pública y Políticas del Instituto para la Democracia de Israel (IDI), publicada el jueves.
IDI añadió que el 46% cree o está seguro de que esto es posible.
La encuesta también reveló que el 68% priorizaría la repatriación de los rehenes y el 25% priorizaría el derrocamiento de Hamás si tuviera que elegir solo una opción.
La pregunta ya se había formulado en enero y septiembre de 2024, y los resultados más recientes también mostraron que el porcentaje de quienes priorizan el regreso de los rehenes a casa como objetivo principal ha aumentado de forma constante, mientras que el porcentaje de quienes priorizan el derrocamiento de Hamás ha disminuido.
En enero de 2024, aproximadamente la mitad de la población consideraba que el regreso de los rehenes a casa era el objetivo más importante, según IDI.
El IDI desglosó a los judíos encuestados por orientación política y descubrió que el 91 % de los de izquierda y el 80,5 % de los de centro consideraban que traer a los rehenes a casa era más importante que derrocar a Hamás, en comparación con el 52 % de los de derecha.
Entre quienes consideraban que derrocar a Hamás era la prioridad, el 74 % pensaba que ambos objetivos podían lograrse simultáneamente, mientras que el 59 % de quienes consideraban que el retorno de los rehenes era la prioridad creía que no podían lograrse simultáneamente.
IDI también encuestó a los israelíes sobre otros temas, como el estado de ánimo nacional, las tensiones entre el Tribunal Superior de Justicia y el primer ministro por el despido del jefe del Shin Bet, Ronen Bar, la conducta policial en las protestas, las enmiendas a la Ley del Comité de Selección Judicial y si la vida cotidiana de los israelíes ha vuelto a la normalidad.
El Estado de Ánimo Nacional
IDI evalúa el optimismo y el pesimismo del público en cuatro categorías: el futuro del gobierno democrático, la situación de seguridad, la situación económica de Israel y la cohesión social.
En la encuesta reciente, IDI reveló que, en los cuatro casos, solo una minoría de los encuestados se mostró optimista.
El porcentaje más bajo de optimistas se observó en relación con la cohesión social, con solo el 22% de los israelíes sintiéndose optimistas. Esto no fue un simple promedio entre sectores, sino más consistente, ya que el IDI halló que el 22% de los encuestados judíos y el 22% de los árabes opinaban lo mismo.
Un porcentaje ligeramente mayor de israelíes encuestados se mostró optimista sobre la economía de Israel, con un 25% del total de encuestados, desglosado en un 26% de judíos y un 23% de árabes.
Una proporción mayor, aunque todavía minoritaria, se mostró optimista sobre el futuro del gobierno democrático en Israel, con un 38% del total de encuestados sintiéndose optimista. Una mayor proporción de encuestados judíos, con un 39%, se sintió así, en comparación con el 33% de los encuestados árabes.
Las opiniones sobre la situación de seguridad en Israel mostraron el mayor optimismo general, con un 39,5% del total de encuestados. Sin embargo, este porcentaje se dividió entre el 43,5% de los encuestados judíos y tan solo el 20% de los árabes. Esto no solo indicó la mayor división entre ambos sectores, sino que también puso de relieve que los árabes se sienten menos optimistas sobre la seguridad del país que sus vecinos judíos.
Entre los encuestados judíos, una proporción notablemente mayor de personas de derecha se mostraron optimistas, en comparación con el centro, y mucho mayor que la de la izquierda.
La mayoría de los judíos de derecha se mostraron optimistas sobre el futuro del gobierno democrático y la situación de seguridad en Israel, añadió IDI.
Despido de Ronen Bar
IDI formuló dos preguntas a los encuestados sobre el Tribunal Superior de Justicia y los intentos del primer ministro Benjamin Netanyahu de destituir al jefe del Shin Bet, Ronen Bar.
En primer lugar, se preguntó a los encuestados: «Recientemente, el Tribunal Supremo emitió una orden provisional que impide la destitución del jefe del Shin Bet. Algunos argumentan que el Tribunal no tiene la autoridad para intervenir en tal decisión y que el gobierno no está obligado a acatarla si dictamina que debe detenerse la destitución. ¿Cuál es su opinión?».
La encuesta reveló que el 54 % de los judíos y el 71 % de los árabes creían que el gobierno debía acatar la sentencia del tribunal.
Por otro lado, el 36 % de los judíos y el 8 % de los árabes afirmaron que el primer ministro no tenía la obligación de acatar la sentencia.
Casi todos los votantes de izquierda insistieron en que la sentencia del tribunal debía acatarse (96,5 %), mientras que el 73 % de los centristas coincidió. Casi un tercio de los votantes de derecha coincidió (32 %).
La segunda pregunta de la encuesta sobre el fallo judicial no acatado fue: ¿apoyaría o se opondría a que el movimiento de protesta se convierta en desobediencia civil, incluyendo bloqueos de carreteras prolongados, huelgas e impago de impuestos?
La encuesta reveló que el 41 % de los judíos y el 52 % de los árabes apoyaban la desobediencia civil en este escenario.
Esto incluía al 86 % de los encuestados de izquierda, al 57 % de los centristas y al 21 % de los de derecha.
Comportamiento policial en las protestas
La encuesta repitió una pregunta formulada por IDI en noviembre de 2024: ¿Mantiene la policía israelí un equilibrio adecuado entre la libertad de protesta y las consideraciones de orden público, incluida la libertad de movimiento?
La mayoría de los judíos y los árabes no están de acuerdo con que la policía esté equilibrando la situación.
La proporción de judíos que cree esto aumentó entre noviembre de 2024 y marzo de 2025, mientras que entre los árabes esta opinión ha aumentado significativamente, del 44 % en noviembre al 70 % en marzo.
Modificación de la Ley del Comité de Selección Judicial
IDI también preguntó a los encuestados si apoyaban o se oponían a que la Knéset aprobara una enmienda a la Ley del Comité de Selección Judicial, que otorgaba mayoría a los representantes políticos del Comité en detrimento de los jueces y representantes del Colegio de Abogados de Israel.
En total, el 53 % de los encuestados se opuso a esta medida debido a la posibilidad de politizar el poder judicial y concentrar excesivamente el poder en manos de los poderes legislativo y ejecutivo.
Sin embargo, el 33 % apoyó la medida porque «fortalece la gobernanza y permite que el gobierno opere de forma más eficiente».
El Presupuesto Estatal
La encuesta también preguntó a los encuestados si consideraban que el presupuesto estatal recientemente aprobado se basaba en «consideraciones económicas objetivas y profesionales» o si «está diseñado para servir a los intereses particulares de ciertos grupos».
Casi dos tercios de los encuestados, con un 65%, consideraron que servía a intereses particulares, en comparación con el 22,5% que pensaba que se basaba en consideraciones económicas profesionales y objetivas.
Al dividir por afiliación religiosa, solo los judíos jaredíes representaron una mayoría que creía que el presupuesto era objetivo.
Sin embargo, la encuesta encontró grandes diferencias según el desglose del partido político al que votaron los encuestados en 2022.
Mientras que el 42% de los encuestados del Shas y el 62% de los del Judaísmo Unido de la Torá consideraron el presupuesto objetivo, solo el 37% y el 36% de los encuestados del Likud y el Sionismo Religioso, respectivamente, estuvieron de acuerdo.
Una abrumadora mayoría de los votantes de los partidos de la oposición consideró que el presupuesto servía a los intereses particulares de ciertos grupos.
¿De vuelta a la normalidad?
La encuesta preguntó en qué medida la vida personal de los encuestados, como el trabajo, los hábitos mediáticos, las actividades sociales y otros aspectos, había vuelto a la normalidad o casi a la normalidad.
Si bien la mayoría de los encuestados judíos sentían que sus vidas estaban volviendo a la normalidad, existía una disparidad según su afiliación política.
Los encuestados de derechas fueron los que más percibieron una vuelta a la normalidad, con un 77%, en comparación con el 64% de los centristas y el 55% de los de izquierdas.
Esta pregunta también se formuló en diciembre de 2024, cuando aproximadamente tres cuartas partes de los judíos y poco menos de la mitad de los encuestados árabes informaron de una vuelta a la normalidad.
Senderismo, excursiones y actividades de ocio durante la Pascua judía
Dado que la encuesta se realizó dos semanas antes de la festividad de la Pascua judía, cuando las familias suelen realizar excursiones y otras actividades de ocio, IDI preguntó a los encuestados si planeaban este tipo de actividades este año, en comparación con si las habrían planeado antes de la guerra entre Israel y Hamás.
La encuesta reveló que el 37 % planeaba realizar sus actividades de ocio habituales, mientras que el 51 % planeaba realizarlas, pero en menor medida.
Sin embargo, este 51 % se desglosó en un 29 % que redujo su actividad debido a la situación de seguridad y un 22 % que lo hizo debido a su situación económica.
La encuesta encuestó a 598 judíos y 150 árabes mayores de 18 años entre el 31 de marzo y el 6 de abril, con un error de muestreo de ±3,58 % y un nivel de confianza del 95 %. El trabajo de campo fue realizado por Shiluv I2R.
Fuente: JPost- Traducido por UnidosxIsrael
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