La alegría de la festividad choca con las secuelas de la masacre del 7 de octubre, los rehenes que permanecen en Gaza y los soldados que siguen cayendo en la batalla. Sin embargo, las festividades continuarán.
Este año, Purim será diferente a años anteriores, aunque no necesariamente en apariencia. La alegría de la festividad choca con las secuelas de la masacre del 7 de octubre y el conocimiento de que los soldados continúan cayendo en la batalla, mientras 130 rehenes permanecen cautivos en Gaza.
Sin embargo, quizás también como señal de desafío, las festividades continuarán como de costumbre en la mayor parte del país. Es costumbre usar disfraces en Purim y, según se informa, muchos niños se disfrazarán de soldados de las FDI.
Según el sitio web de la Municipalidad de Jerusalén, el evento nocturno anual para adolescentes incluirá una actuación del rapero Vibe Ish de Tel Aviv.
Jerusalem Adloyada, un gran desfile de Purim en el centro de la ciudad, se llevará a cabo por primera vez en más de 40 años: “El desfile destacará a los ‘pequeños héroes’ de nuestras vidas, es decir, a nuestros niños, que están afrontando con valentía la situación actual y demostrar resiliencia y fortaleza”.
La Municipalidad de Tel Aviv-Jaffa “celebrará eventos de Purim con una variedad de actividades en toda la ciudad y en centros comunitarios en medio de la sombra de la guerra”, según su sitio web. Los eventos incluyen desfiles, actuaciones y decenas de actividades en centros comunitarios.
«La municipalidad de Haifa decidió tener menos eventos», dijo el portavoz Eliran Tal a la revista. “Habrá eventos especiales en los centros comunitarios, pero no grandes eventos, muy modestos, en su mayoría con artistas locales. Queremos que los niños y jóvenes tengan la oportunidad de salir y divertirse, pero será menos que en años anteriores. Para los adultos, habrá muchos eventos y fiestas privadas”, y el municipio organizará “eventos más pequeños en los centros comunitarios”.
Cuando se le preguntó si tenía sentimientos encontrados acerca de la celebración de Purim este año, Jacob Maslow, residente de Jerusalén, dijo: “Esto es Israel. Somos resilientes. La vida continua.»
Arye Dobuler, otro jerosolimitano, fue enfático. «Para nada. Las personas necesitan luz y aliento incluso en los momentos más oscuros, pero, por supuesto, esto debe hacerse con sensibilidad, cuidado y amabilidad. Estoy en contra de los petardos, de los borrachos, etc.”, dijo.
Dobuler organiza un festival familiar “para animar al pueblo de Jerusalén y a los evacuados”.
Geek*Station 2024, un festival de ciencia ficción, fantasía, cómics, manga y juegos de rol, tendrá lugar el lunes de 10 a 20 horas. en la Primera Estación de Jerusalén.
Arik Naim, de 69 años, es de Netanya. Él y su esposa tienen cuatro hijos y 10 nietos. “A pesar de la situación en la que se encuentra el país desde el 7 de octubre, a pesar de la preocupación por la seguridad de nuestros soldados en las fronteras y del temor por las vidas de los rehenes, nos estamos preparando para celebrar la próxima festividad de Purim con mucha alegría y sin ningún temor ni aprensión”, dijo. “Tenemos plena fe en el Amo del Universo, que vela por cada uno de nosotros y por su pueblo, la nación de Israel”.
Citando la Hagadá de Pesaj, añadió: “En todas y cada una de las generaciones se levantan contra nosotros para destruirnos. Y el Santo, bendito sea, nos rescata de sus manos”.
“Incluso hoy, estamos en un período de prueba que muy pronto se convertirá en una gran victoria y una gran alegría”, dijo Naim, quien tiene familiares cercanos que sirven en las FDI. “Por lo tanto, con la ayuda de Dios, celebraremos la festividad de Purim con alegría, fe y expectativa de la salvación de Dios porque el pueblo de Israel es el pueblo de la eternidad”.
Lynda y Manny Greenberg hicieron aliá desde Toronto hace dos años. Manny es pediatra y ahora ejerce en Israel, y Lynda solía trabajar como maestra de preescolar. Catorce de sus 17 nietos también viven en Israel.
“Desde mi punto de vista, es cierto que ahora hay más niños de lo habitual que sufren ansiedad debido a la guerra”, dijo Manny. “Afortunadamente, la mayoría de los niños no sufren en un sentido severo y todo lo que necesitan son consejos simples y tranquilidad. Una cosa que trato de animar a los padres a hacer es mantener las rutinas de la vida lo más normales posible. Cuanto más cambian las rutinas debido a la situación política, más ansiedad se fomenta”.
Lynda formuló una pregunta y luego la respondió: “¿Cómo celebramos [el alegre mes hebreo de] Adar y Purim con tanta felicidad cuando tenemos soldados muriendo y nuestros rehenes todavía están en Gaza? En mi opinión, nuestros soldados luchan por nosotros para que podamos seguir celebrando nuestras fiestas. No celebrar sería ceder ante nuestros enemigos. Eso no quita que pensemos constantemente en la guerra y en cuántas personas se ven afectadas por ella”.
Y añadió: “Anoche hice una rutina de monólogo. Tuve que convencerme a mí mismo para hacerlo; ¿Cómo podemos estar sentados riendo, considerando lo que está pasando en nuestro país? Pero parece que la mayoría de las personas con las que he hablado sienten lo mismo. Dicen que aunque todos estemos consumidos por lo que sucede a nuestro alrededor, también está bien disfrutar de la vida”.
Tzipora Lifchitz, residente de Modi’in, dijo: “Creo que la alegría es trascendente, no indulgente. Es una forma de acceder a la realidad más allá de lo racional. Es una señal de resiliencia ante la adversidad.
“Por lo general, no me gusta Purim, pero siento que es imperativo este año afirmar Am Yisrael jai [la vida del pueblo de Israel] en todos los sentidos”.
“El mandamiento es observar los chagim [fiestas judías]. Es lo correcto. Y los temas de Purim tienen una resonancia especial, ya que se trata de Amán, el que odia a los judíos, dirigiendo al imperio persa [iraní] para eliminarnos, y nosotros, con la ayuda de Dios, le damos la vuelta a él y a su plan, tal como Hoy estamos derrotando a Hamás, los que odian a los judíos y que, a instancias de Irán, anhelan nuestro genocidio”, dijo Mark Bernstein, residente de Beit Shemesh.
“Nada podría ser más relevante. Y no olvidemos que había presos judíos que horneaban matzá en secreto en Auschwitz para la noche del Seder, y judíos en Mauthausen que cambiaban su ración de pan por un sidur prestado.
“Tenemos la obligación en tiempos oscuros de vivir una vida aún más judía en respuesta a nuestros enemigos, no una vida disminuida. Esta inversión en energía espiritual sólo puede ayudar a proteger a nuestros soldados –y a los rehenes, si todavía están en Gaza en Purim– y llevarnos a la victoria”.
Dafna Strauss, analista de ciberseguridad canadiense-israelí radicada en Tel Aviv, señaló que “hace poco, en el trabajo, estábamos hablando de la canción de Eurovisión de este año y de por qué tiene que ser una canción triste. De hecho, creo que una canción feliz tiene más que ver con el espíritu de “Bailaremos de nuevo”. Pero, por otro lado, muchos rehenes siguen en una situación terrible y muchos soldados están muriendo y en peligro”.
Y concluyó: “No tengo una opinión firme sobre esto. Todos deberían celebrar Purim de una manera que afirme sus valores y refleje su estado de ánimo”.
Adele Raemer, bloguera y educadora del Kibbutz Nirim, cerca de la frontera con Gaza, uno de los principales objetivos de la masacre del 7 de octubre, dijo a la revista: “Decidimos tener una celebración de Purim para los niños como si fuera cualquier otro año. Será diferente, por supuesto, ya que no estamos en casa. Los adultos no están celebrando”.
Las familias Nirim fueron evacuadas después de los ataques y la mayoría de ellas se encuentran en Beersheba.
Eva Etzioni-Halevy, profesora emérita de la Universidad Bar-Ilan, es autora de 12 novelas bíblicas. Uno de ellos, Vatemaen Vashti, arroja una luz diferente sobre la meguilá de Purim.
Etzioni-Halevy es una sobreviviente del Holocausto que, cuando era niña, escapó de Austria con sus padres y posteriormente estuvo en un campo de concentración italiano antes de esconderse en las montañas italianas. Etzioni-Halevy brindó a la revista una perspectiva única sobre la celebración de Purim este año.
“Para mí, un sobreviviente del Holocausto, la historia de Purim siempre fue una historia contemporánea: Amán-Amalek quería destruir al pueblo judío en un momento que, según muchos investigadores, era posterior a la declaración de Koresh. Esta fue la “Declaración Balfour” de la antigüedad, que hizo posible que los judíos regresaran a Israel [Judea] después del exilio babilónico. Entonces, Mordejai, como líder judío, podría haber llamado a los judíos a “hacer aliá” y defenderse en su propio país. Pero como verdadero judío de la diáspora, prefirió permanecer sentado en la olla de carne y enviar a Ester a suplicar al rey por su pueblo.
“De manera similar, antes del Holocausto, cuando Hitler-Amalek comenzaba a mostrar sus verdaderos colores y todavía era posible que los judíos vinieran a Palestina, muchos prefirieron permanecer en el exilio, en la opulencia, y posteriormente perecieron –y yo casi estaba a punto de morir. entre ellos. Y esta vez, no hubo Ester para salvarnos.
“Desde entonces, nos hemos acostumbrado a pensar en Israel como nuestro refugio seguro, donde podemos estar seguros de que ‘nunca más’ habrá otro Holocausto. Luego llegó el siete de octubre, que puso todo patas arriba. Como en la historia de Purim, fue venahafoch hu [todo cambió], pero al revés: no de mal a bien, sino de bien a mal.
“Lo que hace que sea tan difícil celebrar Purim con alegría en Israel este año es que Sinwar-Amalek y sus asociados, al causarnos un pequeño holocausto, demostraron que Israel ya no es el refugio seguro para el pueblo judío que creíamos que era. Tendremos que trabajar muy duro y durante mucho tiempo para restablecer nuestra confianza en nuestro país antes de que podamos volver a sentirnos felices en Purim. Que suceda en nuestros días. ¡Amén!»
MAGEN DAVID ADOM emitió un comunicado antes del feriado que incluía una larga lista de directivas de seguridad.
«Este año más que nunca, y especialmente a la luz de la Guerra de las Espadas de Hierro, se pide a los niños y a los padres que se abstengan de utilizar explosivos, petardos, fuegos artificiales y cualquier dispositivo que pueda simular sonidos explosivos», afirmó.
“Le deseamos al pueblo de Israel unas felices fiestas de Purim. Al mismo tiempo, hacemos un llamado al público a obedecer las directivas del Comando del Frente Interior, a estar atentos y a tomar precauciones adicionales durante el entretenimiento navideño. Este año, los equipos de la MDA estarán disponibles en todo el país para brindar tratamiento médico durante una emergencia”, dijo el director de la MDA, Eli Bin.
La revista preguntó al rabino David Milston, director del Programa en el Extranjero de Midreshet HaRova, un seminario para niñas de secundaria en la Ciudad Vieja de Jerusalén, si este año se tomarán más precauciones de seguridad en comparación con años anteriores.
“Siempre existe una preocupación por la seguridad, y siempre estamos siguiendo los consejos de los poderes fácticos y de las organizaciones de seguridad, ya sea la policía local en la [plaza] Rova o la policía en Jerusalén”, dijo Milston.
“Estamos constantemente en contacto con ellos y controlamos antes, después y durante cualquier actividad. Estamos en la Ciudad Vieja; Somos muy cuidadosos con la seguridad durante el Ramadán, aunque debo decir que la mayoría de las personas que vienen aquí lo hacen para orar y no vienen a causar problemas. Llevo 30 años aquí y, según nuestra experiencia, gracias a Dios, en general ha ido bien.
“Eso no nos hace sentirnos complacientes. Tenemos nuestros guardias. Tenemos nuestras cámaras. Tenemos que seguir viviendo”.
¿Qué pasa si las chicas van al centro, donde hay mucha fiesta, y no son conscientes del peligro potencial, como que los árabes se hagan pasar por judíos?
«En general, las niñas están con nosotros en Purim», respondió el rabino. “El día anterior tienen actividades y en Purim mismo tenemos programación la mayor parte del tiempo. Hay muy poco tiempo cuando están solos. Tienen tal vez un par de horas para ir a una seuda [comida festiva] por la tarde y por la noche están con nosotros. Como están en Israel para Purim, queremos que tengan la experiencia adecuada”.
En un videoclip previo a Purim, el rabino principal de Safed, Shmuel Eliyahu, dijo que los soldados de las FDI que luchan contra el actual Amalek están cumpliendo con la obligación de celebrar Purim de la manera más alta posible.
“¿Cuál es la mayor mitzvá? ¿Borrar activamente a Amalek o leer sobre lo que sucedió cuando los judíos obtuvieron la victoria en la antigua Persia?
«No hay duda de que quienes luchan en Gaza y en otros lugares para destruir este mal están cumpliendo la mitzvá de Purim de la manera más gloriosa».
Fuente: JPost- Traducido por UnidosxIsrael
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