Guatemala, con apoyo israelí, investiga a una secta judía extremista por tráfico de personas después de rescatar a más de 200 niños, adolescentes y mujeres el mes pasado; las pruebas de ADN determinarán quiénes son los padres de los menores rescatados, muchos de los cuales carecen de documentos de identificación

La Procuradora General de la República de Guatemala, María Consuelo Porras, se reunió esta semana con el Embajador de Israel, Alon Lavi, y una delegación de Israel para discutir la investigación en curso sobre presunto tráfico de personas por parte de la secta extremista ultraortodoxa Lev Tahor.
Los medios locales informaron que las autoridades todavía están trabajando para identificar a los padres biológicos de los niños rescatados del recinto de la secta el mes pasado, un proceso complicado por la falta de documentos de identificación.
Para resolver el asunto, las autoridades guatemaltecas tienen previsto realizar pruebas de ADN. Los diplomáticos israelíes han expresado su disposición a cooperar con los fiscales locales en la investigación.
El 20 de diciembre, las autoridades guatemaltecas allanaron el complejo de la secta y rescataron a más de 200 niños, adolescentes y mujeres. Los fiscales dijeron que la operación se realizó tras los informes de cuatro menores, que no son residentes guatemaltecos, que huyeron del complejo en noviembre y brindaron testimonio sobre abusos y trata de personas. Las autoridades también descubrieron restos enterrados en el lugar, algunos de los cuales podrían pertenecer a menores.
Las personas rescatadas se encuentran actualmente alojadas en instalaciones gestionadas por los servicios de bienestar social de Guatemala. Mientras tanto, el rabino Nir Koren, rabino jefe de la comunidad judía de Guatemala, aclaró que si bien la secta se identifica como judía, sus prácticas radicales difieren significativamente del judaísmo tradicional.
El rabino Koren señaló que los funcionarios guatemaltecos solicitaron su ayuda para traducir para algunos miembros de la secta, ya que la comunicación resultó difícil. “Algunos entienden y hablan hebreo, mientras que otros tienen un español limitado”, dijo Koren. “Yo personalmente hablé con algunos de ellos. Cuando la gente intentó acercarse a su recinto, les gritaron en hebreo y español que se fueran, se volvieron muy agresivos y afirmaron que era propiedad privada”.
Fuente: Ynet- Traducido por UnidosxIsrael
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