Rachel, madre del rehén Hersh Goldberg-Polin, dice que confía en el primer ministro Netanyahu y en los expertos en seguridad, quienes expresaron su apoyo en el acuerdo sobre los rehenes. “No soy una estratega militar, solo soy una madre”.
Rachel Goldberg-Polin, madre de Hersh, quien fue secuestrado por Hamas y ha estado retenido como rehén en Gaza durante 310 días, habló con Arutz Sheva – Noticias Nacionales de Israel sobre el continuo cautiverio de su hijo.
Goldberg-Polin contó el incidente específico en el que Aner Shapira, amigo de Hersh, y muchos otros fueron asesinados, y de dónde se llevaron a Hersh. Ella explicó que, «Somos una familia religiosa y Hersh vino a nosotros hace un par de años y dijo que no iba a guardar Shabat de la manera en que nosotros guardamos Shabat por ahora. Siempre ha sido muy respetuoso, y había dicho el 6 de octubre, ‘Voy a ir con ustedes a Beit Knesset (sinagoga), voy a ir con ustedes a la cena de Shabat’. Vino con nosotros y dijo, ‘pero voy a llevar mi mochila, porque después de la cena voy a ir con Aner, que era su mejor amigo, y vamos a hacer algo divertido. “Vamos a acampar en algún lugar”. Dijimos que estaba bien. Estoy muy feliz de que todavía quiera hacer cosas así, así que vino con nosotros a Beit Knesset. Bailó con la Torá. Vino con nosotros a la cena de Shabat. A las 11:00 p.m. besó a John, me besó a mí. Se dio la vuelta en la puerta, me miró y dijo: “Te amo, nos vemos mañana”. Eso fue hace 311 noches”.
Ella continúa contando que, “a la mañana siguiente, Shabat por la mañana, John se fue a Beit Knesset a las 7:30. Alrededor de las 8:00, escuché las sirenas de las bombas sonando, así que desperté a mis niñas. Entramos en nuestra habitación segura y esperamos diez minutos. No escuchamos nada, así que salimos. Normalmente no uso ningún tipo de tecnología en Shabat, pero sabía que en algún lugar del país están cayendo cohetes y sabía que los niños estaban durmiendo afuera. Entonces les dije a mis niñas: “Voy a encender mi teléfono. Es una emergencia. Tengo que asegurarme de que Hersh está bien». Encendí mi teléfono a las 8:23. Aparecieron dos mensajes de WhatsApp que habían llegado simultáneamente a las 8:11 de Hersh a John y a mí. «El primer mensaje decía: ‘Te amo’ y el segundo decía: ‘Lo siento’. Ahora sabemos por la grabación del migunit [refugio antibombas público] que se publicó hace dos semanas, que a las 8:10 es cuando Hersh dice: ‘Ein li yad’ [en hebreo, ‘no tengo una mano’], nos estaba enviando mensajes de texto con la otra mano, porque creo que pensó que se estaba muriendo, así que estaba diciendo ‘adiós, te amo y lo siento’. Sabía que íbamos a sufrir mucho y sabemos por los testigos que poco después entró el pistolero y ordenó a Hersh y a tres de los otros jóvenes que se pusieran de pie y salieran. Cuando se levantó, todos pudieron ver que su brazo dominante, el izquierdo desde el codo hacia abajo, había sido amputado”.
“Ahí es donde nos mudamos a este universo alternativo en el que vivimos ahora”, dice Goldberg-Polin. “Todos los días abro los ojos después de haber dormido apenas cuatro horas, si tengo suerte. Rezo las oraciones de la mañana, digo ‘que hoy sea el día’ y digo ‘ahora finge ser un humano’ y me pongo este disfraz de persona e intento correr hasta los confines de la tierra para salvar a mi único hijo, Hersh.
Todos los días intentamos educar y defender a la gente, especialmente en la prensa extranjera. Mi hebreo no es muy bueno, pero mi inglés es decente y constantemente intentamos explicar al mundo quiénes son estos rehenes, qué es esta situación de los rehenes y constantemente intentamos hablar con cualquiera que pueda cambiar la situación en la que nos encontramos actualmente”.
Ella explica que esto significa que, “ya sea correr a hablar con diferentes líderes de países, abiertamente o en silencio, o hablar con el Papa, o hablar con personas muy influyentes con poder en diferentes países, que no están en los gobiernos. Hacemos todo lo que se nos ocurre, teniendo en cuenta que, ‘obviamente sabemos que vendrá de Hashem’, pero este es nuestro esfuerzo y estamos haciendo todo lo que podemos hacer para contribuir al esfuerzo. Obviamente, también estamos rezando y recitando Salmos, y haciendo buenas obras constantemente durante todo el día”.
Ella siente que “cuanto más pasa el tiempo y cuanto más explicamos la situación a la gente, más apoyo recibimos del mundo exterior, lo cual es inusual. Recibimos miles y miles de mensajes todos los días, hasta el punto en que tenemos a alguien a tiempo completo que ayuda a responder esos mensajes, porque hemos sido muy bendecidos con personas de todo el mundo que comienzan a entender que este no es un grupo homogéneo monolítico de personas. Este es un grupo de personas extremadamente diverso. Los 115 rehenes restantes proceden de más de 20 países diferentes. Son cristianos, judíos, musulmanes, hindúes y budistas. El mundo no lo sabe. Una vez que lo descubran, querrán saber más”.
En cuanto al acuerdo para rescatar a los rehenes, Goldberg-Polin dice que “no estamos más informados que la mayoría de la gente normal. Creo que entendemos que no conocemos todos los detalles del acuerdo, por eso fue sorprendente que oyéramos voces tan voraces que decían: ‘Estamos en contra del acuerdo’. En general, en la vida, mi padre siempre decía: ‘escucha lo que alguien te está dando y luego decide lo que piensas’, así que creo que es un poco prematuro descartar por completo la idea de un acuerdo. En noviembre, antes del primer acuerdo que resultó en que más de cien personas regresaran a casa, nos dijeron de manera muy inequívoca que Hersh no estaría en este acuerdo. Dijimos: ‘¡Hazlo!’ Salva a quien puedas. “Lo que sí sabemos sobre este acuerdo es que es para todos. Ojalá pusieran a 115 personas en la frontera y pudieran hacer el acuerdo de una sola vez, pero la opción es: ‘este es el acuerdo o no hay acuerdo’. Yo digo que esta es nuestra manera de hacer que nuestra gente regrese a casa. Han pasado 310 días”.
Goldberg-Polin dice que no sabe “cuánto tiempo más tendrá que esperar Shlomo Mansour, que tiene 87 años, para que se llegue a un acuerdo, o cuánto tiempo más tendrán que esperar Ariel y Kfir Bibas para que se llegue a un acuerdo, o cuánto tiempo más tendrá que esperar esta parte de nuestra población y, de nuevo, este grupo muy diverso de personas, para que se llegue a un acuerdo. Creo que este es un acuerdo que el Primer Ministro Netanyahu presentó a finales de mayo, que el Presidente Biden explicó al mundo. Confío en que si el Primer Ministro Netanyahu lo presentó y que estamos escuchando de todas las diferentes voces en nuestro sistema de seguridad que este es el acuerdo con el que hay que seguir adelante, así que confío en esas voces”.
En cuanto al precio de liberar a los terroristas o poner fin a la guerra, dice que “en primer lugar, Hersh y los otros 114 rehenes han pagado el precio. Han pagado 310 días en una situación horrible que ninguno de nosotros puede imaginar. En segundo lugar, según la halájica (la ley judía) se ha explicado que está muy claro que si tienes una situación de vida o muerte ahora mismo, frente a una posible situación en el futuro, salvas la vida ahora mismo. No hay ninguna disputa al respecto. En tercer lugar, tenemos a todo el sistema de seguridad diciéndonos que podemos afrontar este precio. Siento que si tenemos a todo el sistema de seguridad diciéndonos eso, y yo no soy una estratega militar, soy sólo una madre, confío en ellos”.
Goldberg-Polin dice que no sabe “realmente lo que significa una victoria total. Sé lo que es un fracaso de la victoria y eso es que los rehenes no vuelvan a casa. Todo lo que hacemos, nos esforzamos mucho por crear más unidad, más ahavat jinam [amor sin fundamento]. Tenemos un excedente de dolor y acritud entre nosotros y durante estos nueve días antes de Tisha B’Av, estamos tratando con todas nuestras fuerzas, estamos tratando con todas nuestras fuerzas estos últimos diez meses, de no ser una voz que grita, de no ser una voz llena de odio y acritud. Lo que necesitamos ahora más que nunca como nación, como pueblo, como nación es unidad y eso es difícil.
Y da miedo. Es difícil cuando intentas tener una conversación con alguien con quien no estás de acuerdo. No tenemos que estar de acuerdo, tenemos que entendernos. Somos una familia. Tenemos que trabajar muy duro y es muy difícil ser una nación con diferentes voces y diferentes opiniones”.
Fuente: ArutzSheva- Traducido por UnidosxIsrael
- Las FDI y el Shin Bet destruyen dos depósitos de armas de Hamás en Gaza
- Netanyahu se reúne con Ben-Gvir y Smotrich mientras los líderes de la oposición mantienen conversaciones para formar una coalición
- Tras el atentado terrorista contra el vuelo de Fly Dubai: Nuevos procedimientos para las aerolíneas que vuelan a Israel
- Marruecos inaugura el primer museo financiado con fondos públicos dedicado a la cultura judía en un país árabe musulmán
- Los judíos y el Estado de Israel son demonizados en comentarios globales sobre las elecciones israelíes, revela análisis de ADL