Continuamos con la serie: La Historia de Gaza. Cuarta y última entrega.
Por Tuvia Pollack
En cada uno de los tres últimos artículos sobre la historia de Gaza, hemos abarcado cientos o incluso miles de años. Ahora, profundizaremos en el tema y dedicaremos un artículo completo al último siglo, desde la conquista británica en la Primera Guerra Mundial hasta el día del ataque de Hamás en el sur de Israel el 7 de octubre de 2023.
Al ser una ciudad cercana a la frontera con Egipto, Gaza se vio en peligro inminente por el control británico de Egipto tan pronto como el Imperio Otomano se unió a la guerra del lado de las Potencias Centrales en octubre de 1914. En 1916, los otomanos expulsaron a todos los judíos de Gaza, sospechando que simpatizaban con los británicos. Esta situación se extendió posteriormente a otras partes de Palestina y, en la primavera de 1917, incluso expulsaron a los judíos de Tel Aviv.
En marzo de 1917, tuvo lugar la primera batalla de Gaza. Ambos bandos se consideraron derrotados, pero los británicos se retiraron antes. Tras la batalla, un testigo llegó a Gaza y describió lo que vio: “Por todas partes, un silencio sepulcral. En medio de las calles… cientos de cuerpos quemados y restos destrozados de personas y animales. En las paredes ennegrecidas de las casas… grandes manchas moradas, como flores rojas; flores de sangre que mostraban dónde los heridos y moribundos habían apoyado el pecho o la frente antes de su último aliento” (De las memorias de Rafael de Nogales, voluntario venezolano en el ejército otomano).
Los británicos volvieron a fracasar en la segunda batalla de Gaza en abril de 1917, pero recopilaron información —en parte con la ayuda de la red de espionaje sionista judía, Nili— y regresaron para una tercera batalla. El 31 de octubre de 1917, capturaron Beersheba y luego regresaron a Gaza, esta vez desde dos direcciones, el 1 de noviembre. Tras una semana de batallas, Gaza estaba en manos británicas y el camino a Jerusalén estaba abierto. Menos de dos meses después, el general Edmund Allenby entró en Jerusalén.
Con Gaza bajo el dominio británico, algunos de los judíos expulsados en 1916 regresaron a su ciudad natal, pero la comunidad permaneció pequeña: unas 50 familias. Testigos de la época afirman que mantenían excelentes relaciones con sus vecinos árabes. Durante el resto de la era británica, Gaza floreció y se expandió. Se construyeron nuevos barrios y, al final del mandato, Gaza albergaba a aproximadamente 30.000 habitantes.
La situación de los judíos empeoró en 1929 cuando estallaron disturbios y los árabes, impulsados por el nacionalismo panárabe y el antisionismo, atacaron a sus vecinos judíos que habían convivido con ellos durante siglos. El hecho de que la mayoría de estos judíos fueran araboparlantes y no necesariamente sionistas no importó. En Gaza, el número de muertos no fue tan alto como en Hebrón o Safed, pero fue bastante grave. A diferencia de otros lugares, la comunidad judía de Gaza era pequeña, carecía de infraestructura defensiva y era más vulnerable. Los judíos huyeron de Gaza para no regresar jamás. Los disturbios árabes de 1929 marcaron el fin de la presencia judía en la ciudad hasta la actualidad, y el barrio judío fue destruido.
Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, Palestina se convirtió en un importante bastión británico, especialmente cuando las fuerzas alemanas de Rommel avanzaron por el norte de África y Siria cayó bajo el régimen francés de Vichy. Existen raras imágenes de soldados australianos del ANZAC disfrutando del surf en la playa de Gaza durante su despliegue en 1941.
La guerra terminó en 1945 y, una vez que los británicos perdieron la India, perdieron el interés en mantener el control de Oriente Medio. Querían irse. ¿Pero cómo? En Irak y Jordania, establecieron gobiernos locales. Egipto ya era un protectorado con una supervisión británica muy laxa, pero esto nunca ocurrió en la zona conocida como Palestina. Los dos movimientos nacionalistas rivales eran demasiado irreconciliables, especialmente con la crisis de refugiados del Holocausto en Europa. Los judíos insistían en un estado judío y la libre inmigración judía, mientras que los árabes querían fronteras cerradas. Los británicos pidieron a la recién creada Organización de las Naciones Unidas que lo resolviera, y la ONU aprobó un plan de partición en 1947, basado aproximadamente en la población. Sin embargo, como nadie quería implementarlo, los británicos simplemente se rindieron y se marcharon en mayo de 1948, lo que permitió que la región se sumiera en una guerra civil.
En cuanto los británicos se marcharon, Israel declaró su independencia y fue atacado de inmediato por todos lados, incluyendo el lado egipcio, donde se encuentra Gaza. Las fuerzas egipcias conquistaron rápidamente Gaza y la mantuvieron durante la mayor parte de la Guerra de Independencia de Israel, y Gaza pronto se vio inundada de refugiados palestinos.
Unos 750.000 árabes huyeron o fueron expulsados de las zonas que se convirtieron en Israel durante la guerra, que posteriormente se apodó «la Naqba» [la catástrofe] entre los árabes. De estos, 200.000 refugiados llegaron a la zona circundante de Gaza. Se detuvieron en Gaza porque era la última zona habitable antes del desierto y querían permanecer cerca, suponiendo que pronto podrían regresar a casa una vez que Israel fuera aplastado.
Pero eso nunca ocurrió.
Los refugiados de la Naqba llegaron a muchas otras zonas, como Jordania, Judea y Samaria (Cisjordania), Siria y Líbano. Pero la Franja de Gaza fue el único lugar donde estos refugiados se convirtieron en mayoría, superando a la población local. Aún hoy, al menos el 60% de la población de la Franja de Gaza desciende de esos refugiados.
Las zonas conquistadas por Egipto y Jordania permanecieron bajo su control. Fue entonces cuando se crearon Cisjordania y la Franja de Gaza. Había un pueblo judío en lo que se convirtió en la Franja de Gaza, Kfar Darom, pero fue evacuado.
En las negociaciones con Egipto de 1949, el entonces primer ministro David Ben-Gurión ofreció que la mitad de estos refugiados (aproximadamente 100.000) podrían regresar al lugar de donde habían huido, siempre que Israel pudiera anexar la Franja de Gaza e incorporarla a su territorio. Egipto se negó. Pero Egipto también se negó a otorgar a los palestinos cualquier tipo de ciudadanía egipcia o a abrir la frontera con Egipto. En cambio, la Franja de Gaza fue cerrada, y los egipcios la consideraron parte de una futura Palestina. Los refugiados debían mantener un estatus de refugiado permanente como instrumento para presionar a Israel a dejar de existir. Fue en esta época cuando se creó el Organismo de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en Oriente Próximo (OOPS). La UNRWA proporcionó alimentos, educación y necesidades humanitarias básicas a los refugiados. Se suponía que sería una solución temporal durante unos años, «hasta que se resuelva el problema palestino», lo que equivale a decir hasta que «Israel deje de existir». Dado que Israel persistió en su obstinada insistencia en existir, esta solución temporal se convirtió en permanente, y los refugiados palestinos se convirtieron en los únicos refugiados del mundo cuyo estatus se volvió hereditario.
Podría pensarse que fue entonces cuando la Franja de Gaza se convirtió en una «prisión al aire libre», pero no es cierto. La frontera estaba completamente abierta. Sin vallas ni puestos de control. Muchos palestinos de la Franja de Gaza se colaron en Israel fácilmente. Algunos simplemente regresaron al lugar de donde huyeron para recoger las cosas que habían dejado atrás. Otros atacaron y asesinaron judíos. Esto se conoció como los ataques fedayines, que, con el tiempo, se organizaron de forma más organizada. Esto también provocó contraataques israelíes, liderados por un joven oficial llamado Ariel Sharon, cuya vida quedó íntimamente ligada a Gaza. Estas fueron las muy controvertidas «operaciones de represalia».
Originalmente, Egipto consideraba a estos fedayines una molestia y temía que desencadenaran una nueva guerra con Israel. Sin embargo, con el tiempo, el ejército egipcio se involucró más en su entrenamiento. Estas unidades fedayines en Gaza fueron la cuna del nacionalismo palestino. Aquí es donde muchos miembros clave de Fatah y la OLP comenzaron sus carreras.
En 1956, como parte de la campaña del Sinaí, Israel conquistó no solo la Franja de Gaza, sino toda la península del Sinaí. Más de 1000 gazatíes murieron mientras las tropas de las FDI recorrían la ciudad en busca de miembros de los fedayines. Ben-Gurión asumió que eventualmente se verían obligados a regresar al Sinaí, pero esperaba conservar Gaza, por lo que ordenó la construcción de un asentamiento. Fue el primer asentamiento israelí de la historia, llamado Nachal Rafiach, cerca de Rafah. Existió durante dos meses.
Cuando finalizaron las negociaciones e Israel devolvió el Sinaí y Gaza a Egipto, el acuerdo incluyó el fin de los ataques fedayines. Egipto encarceló a la mayoría de ellos. Quienes pudieron, huyeron de Egipto y se reunieron en Kuwait, donde se organizaron en el partido Fatah, bajo el mando de un joven y carismático oficial egipcio llamado Yasser Arafat. En 1964, Fatah, junto con varias otras organizaciones palestinas, se unió bajo el paraguas de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) mientras tenía su sede en Jordania.
En 1967, Egipto se preparó para una guerra total contra Israel, planeando aniquilarlo. Pero Israel, en cambio, obtuvo una victoria aplastante en la Guerra de los Seis Días y conquistó toda la península del Sinaí. Gaza, casi automáticamente, se convirtió en parte de ella. Este fue el fin del último dominio egipcio sobre Gaza.
A medida que Gaza se integró a Israel, se convirtió en un lugar popular para los israelíes: visitar los mercados, ir a la playa o reparar su coche en un taller barato. Escuelas israelíes organizaron excursiones a Gaza y arqueólogos israelíes excavaron la antigua sinagoga. Los israelíes caminaban libremente y hablaban hebreo sin miedo.
Por primera vez desde 1948, los gazatíes tenían libertad para visitar Cisjordania o Israel cuando quisieran, e Israel tenía una política deliberada de alentar a los gazatíes a mudarse a Jordania u otros países vecinos. Muchos fueron a Jordania, donde Fatah y la OLP los reclutaron fácilmente. En 1970, Jordania los expulsó, por lo que se mudaron al sur del Líbano. Desde allí, era más fácil enviar «barcos a Gaza» con armas y explosivos. Los terroristas palestinos en Gaza se fortalecieron.
Tras un brutal ataque terrorista en 1971, Israel comenzó con medidas antiterroristas más severas, encabezadas por el general Ariel Sharon. Una vez más. Y fue brutal. Sharon tenía una política de castigo colectivo. Si se lanzaba una granada desde una calle, esa calle era destruida. Si los terroristas se escondían en un bosque, este era incendiado. Miles de terroristas fueron arrestados y unos 38.000 gazatíes fueron expulsados. Esta fue también la época en la que se construyeron los asentamientos israelíes en Gaza y el Sinaí. Kfar Darom, que había sido evacuado en 1948, fue restablecido, pero también se crearon Netzarim, Gush Katif, Yamit y muchos otros asentamientos.
Estas medidas sometieron eficazmente a la Franja de Gaza. Tanto es así que, cuando estalló la Guerra del Yom Kippur en 1973, Gaza permaneció en silencio. Nadie se atrevió a alzarse contra Israel de nuevo. La situación pareció calmarse y la Franja de Gaza volvió a ser un lugar seguro para que los israelíes acudieran a un dentista más barato o comieran knafe en el shuk. Israel comenzó a considerar la posibilidad de anexionarse Gaza y otorgar a los gazatíes la ciudadanía israelí. Se abrieron más las fronteras y se permitió a los gazatíes entrar en Israel para trabajar. Muchos aprendieron hebreo.
La OLP en el Líbano condenó esta normalización y exigió «resistencia». Los gazatíes que trabajaban en Israel fueron marcados como «colaboradores». Se lanzaron granadas contra los autobuses que transportaban a los trabajadores a Israel. Los gazatíes comunes comenzaron a temer colaborar con Israel, ya que esto los convertía en blanco de la OLP. Cuando Israel intentó organizar elecciones municipales locales, cualquiera que se atreviera a participar fue asesinado.
En 1973, un joven jeque llamado Ahmed Yassin fundó una rama de la Hermandad Musulmana en Gaza, «Mujama’ al-Islami», y desafió abiertamente a la OLP laica colaborando con Israel. En ese momento, Israel prácticamente rogaba por cualquier gazatí dispuesto a colaborar con ellos, por lo que el comandante local de las FDI entabló una relación con Yassin, quien presentó a la Hermandad Musulmana como un movimiento religioso, apolítico y no nacionalista.
Yassin estableció comunidades en torno a las mezquitas, entrenamiento deportivo, actividades extracurriculares, jardines de infancia, escuelas profesionales, actividades humanitarias y trabajo comunitario. Se convirtió en una fuerza local, independiente de la OLP, y recibió pleno apoyo de Israel.
Y así, durante 15 años, hasta la Primera Intifada, Ahmed Yassin construyó lenta y silenciosamente los cimientos de lo que se convertiría en la organización terrorista Hamás, justo ante las narices de Israel. Se convirtió en una gran infraestructura de organizaciones religiosas y comunitarias donde se sembraron las semillas del extremismo, listas para estallar en cualquier momento. En 1967, había alrededor de 70 mezquitas en Gaza. Para 1982, había más de 175. Todas fueron construidas con la ayuda de Israel. En 1978, Israel autorizó la primera Universidad Islámica en Gaza, una universidad que posteriormente se hizo famosa por ser un caldo de cultivo para líderes y terroristas de Hamás.
A esto se refiere la gente cuando afirma que «Israel creó a Hamás».
En el acuerdo de paz con Egipto de 1979, se devolvió el Sinaí, pero no Gaza. La OLP protestó y condenó a Egipto como colaboracionista. Los Mujama no dijeron nada, fingiendo ser apolíticos. Es plausible que Yassin prefiriera la continuidad del gobierno israelí, sabiendo que sería mucho más difícil engañar a los egipcios laicos que habían tenido experiencia con la Hermandad Musulmana.
En la década de 1980, antes del estallido de la Primera Intifada en 1987, se profundizó la guerra civil entre la OLP, nacionalista laica, y el grupo islamista Mujama. Activistas de Mujama vandalizaron lugares «occidentales» como cines, casinos e incluso las oficinas de la Media Luna Roja (servicios de emergencia). En 1985, Yassin creó un servicio de seguridad interna llamado Majd y nombró a un joven llamado Yahya Sinwar como su adjunto. Su misión era limpiar Gaza y atrapar a narcotraficantes, prostitutas y colaboradores. En realidad, atacaban principalmente a militantes de la OLP y a cualquier gazatí sospechoso de colaborar con Israel. Fue entonces cuando Sinwar se ganó el apodo de «el carnicero de Khan Yunis», debido a todos los palestinos que asesinó con sus propias manos. Posteriormente, fue encarcelado en 1989, durante la Primera Intifada, y no fue liberado hasta 2011.
Durante la década de 1980, Israel se mantuvo al margen y no intervino. Cualquier debilitamiento de la OLP era una buena noticia. Pero entonces estalló la Primera Intifada en 1987, se desató en Gaza y se extendió a Cisjordania. Esto era lo que el jeque Yassin había esperado. Ahora, él mismo fundó Hamás y comenzó a utilizar la red de los Mujama para perpetrar atentados terroristas dentro de Israel. Pronto, Israel se dio cuenta de que los islamistas eran un problema mayor que la OLP. Israel cerró las fronteras con Gaza permanentemente y construyó una valla más fuerte. Israel comenzó a ver Gaza como una papa caliente que con gusto se la daría a quien la quisiera.
Incluso a la OLP.
La OLP se había debilitado tras la Guerra del Líbano en 1982, cuando se vio obligada a trasladarse a Túnez, y en 1991 perdió el respaldo de la Unión Soviética. Ahora se les ofrecía autonomía en Gaza y Jericó como primera etapa de los Acuerdos de Oslo, siempre que pudieran mantener la calma en Gaza y reprimir a Hamás. Era una oferta irresistible. Como parte del acuerdo, algunos líderes de Fatah en prisiones israelíes fueron liberados y llegaron a Gaza para establecer una nueva fuerza policial, a la espera de la llegada de Arafat. Uno de estos líderes de Fatah era Muhammad Dahlan, quien comenzó a construir una sólida fuerza anti-Hamás en Gaza. De 1994 a 2007, la Franja de Gaza se conocía ocasionalmente como Dahlanistán. Con el respaldo de Israel y el armamento de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), la OLP obtuvo la ventaja sobre Hamás en Gaza.
En julio de 1994, Arafat llegó a Gaza, entre grandes celebraciones, en una comitiva de automóviles procedente de Egipto. Entró a pie en Gaza como el «liberador que puso fin a la ocupación», estrechó la mano del comandante de las FDI israelíes que le transfirió la ciudad y luego se inclinó para besar el suelo. No fue una decisión muy inteligente, porque lo que todos vieron en sus televisores fue a Arafat inclinándose ante un comandante israelí uniformado… y Hamás lo utilizó para acusar a la OLP de ser colaboracionista de Israel.
Gaza experimentó un crecimiento sin precedentes. Muchos países les invirtieron dinero. Construyeron hoteles, fundaron empresas, establecieron una compañía eléctrica y construyeron un aeropuerto. Empresarios israelíes establecieron oficinas en Gaza, y la ciudad creció. La OLP trajo consigo una nueva clase alta adinerada. Arafat y su gente vivieron en el lujo, mientras que la mayoría de los gazatíes seguían viviendo en la pobreza. Hamás acusó a la Autoridad Palestina de ser un nuevo medio para que Israel ejerciera control sobre el pueblo palestino. Desde su perspectiva, Arafat llegó con su gente desde Túnez y simplemente cambió la ocupación israelí por una nueva forma de opresión corrupta.
Hamás perpetró más atentados suicidas durante la década de 1990 para frustrar los Acuerdos de Oslo. En esa época, surgieron algunos casos de extremismo de colonos israelíes, en particular el asesinato del ex primer ministro Yitzhak Rabin en 1995. Israel ofreció una última y extremadamente generosa oferta de paz en el verano de 2000, que establecería una Palestina independiente. Arafat la rechazó y lanzó una segunda Intifada. Quizás esto se debió a la popularidad de Hamás. Sin una lucha armada reciente contra Israel, la OLP perdería su credibilidad ante el pueblo palestino y solo sería vista como colaboracionista.
En septiembre de 2000, sucedió. Cientos de policías palestinos (AP) se volvieron contra sus antiguos colegas de las Fuerzas de Defensa de Israel con fuego real en el cruce de Netzarim. Una vez más, estalló una intifada en Gaza, que afectó a Cisjordania. Hamás comenzó a construir cohetes, que dispararon contra los asentamientos israelíes. Los atentados suicidas aumentaron en todo Israel, con cientos de muertos. Y entonces regresó Ariel Sharon. Esta vez como primer ministro. Pero la mayoría de sus duras medidas contra el terrorismo se centraron en Cisjordania, no en Gaza. En cuanto a Gaza, llegó a la conclusión de que no había nadie, ni la OLP ni Hamás, con quien dialogar en el otro bando. Así que decidió hacer lo mismo que los británicos en 1948: simplemente irse. Pero antes, mató al jeque Yassin en un ataque aéreo en 2004.
En 2005, se produjo la retirada. Israel evacuó todos sus asentamientos por la fuerza, desmanteló los cementerios judíos y evacuó todas las bases militares. La Franja de Gaza se convirtió en un enclave aislado de la Autoridad Palestina (AP). Hamás afirmó: «Nuestros ataques suicidas expulsaron a Israel de Gaza», lo que les dio un enorme impulso de popularidad. Estados Unidos quiso aprovechar este impulso para forzar unas elecciones y presionó para que se permitiera a Hamás participar en ellas. Craso error. Las elecciones se celebraron en 2006 y Hamás obtuvo la mayoría de los escaños en el parlamento. El líder de Hamás, Ismail Haniyeh, se convirtió en el primer primer ministro palestino electo, bajo el mandato del presidente Abbas. Pero este gobierno electo no duró mucho.
En 2007, Hamás derrocó violentamente a la OLP en Gaza, asesinándolos o arrojándolos desde los tejados, y expulsó permanentemente de Gaza a todos los asociados con Fatah. A partir de ese momento, en 2007, Gaza se convirtió en una pequeña dictadura aislada bajo el gobierno de Hamás. Mahmud Abbas expulsó posteriormente a todos los miembros de Hamás de su gobierno de la OLP en Ramala. Las elecciones de 2006 fueron prácticamente anuladas.
Israel se mantuvo al margen y no hizo nada en esta guerra civil, quizás preocupado por la posibilidad de que quienes «ayudaran» perdieran la legitimidad palestina. Quizás porque Sharon ya no vivía. Pero una vez terminada, Israel comenzó a tratar a Gaza como a Corea del Norte: cerró todas las fronteras, permitió la mínima ayuda humanitaria y estableció un bloqueo marítimo. Esperando que cuanto peor fuera la vida de los gazatíes, mayor sería la probabilidad de que se rebelaran contra Hamás. Pero tuvo el efecto contrario. Ante las precarias condiciones humanitarias, Hamás, financiado por Qatar e Irán, se convirtió en el mayor empleador y el único que podía proporcionar sustento a la población.
A medida que Gaza se transformaba en un Hamás totalitario, comenzaron a disparar contra ciudades israelíes y a secuestrar israelíes siempre que podían. Con el tiempo, adquirieron armas cada vez más sofisticadas y comenzaron a disparar contra Beersheba, Ascalón, Tel Aviv e incluso Jerusalén.
Israel intentó contener a Hamás, pero dudó en entrar y reocupar Gaza, ya que el número de muertos sería demasiado alto. En cambio, la política se convirtió en una separación total y una fuerte barrera de seguridad. Se implementó un sistema de castigos y amenazas para mantener a Hamás bajo control, entrando con bombardeos aéreos o incluso con fuerzas terrestres de vez en cuando para «cortar el césped» de la infraestructura terrorista, pero permitiendo a los gazatíes entrar a Israel para trabajar mientras hubiera tranquilidad. La mayoría de los israelíes creían que, de esta manera, Hamás guardaría silencio y preferiría desarrollar Gaza, invertir en su propia gente y no estar interesado en un conflicto. Era lo razonable.
Hamás convenció a Israel de que esta política funcionaba y que eran razonables.
No lo eran.
Hamás siempre ha estado liderado por fundamentalistas religiosos. El 7 de octubre de 2023, las devastadoras consecuencias de haberlas ignorado durante tanto tiempo se hicieron evidentes. Gaza era como un coche con la luz de «revisar motor» encendida desde 2007, e Israel se negó a revisar el motor, esperando que todo saliera bien. Hasta que explotó.
Por ahora, nadie sabe qué le depara el futuro a Gaza. Pero una cosa está clara: la política israelí de permitir que Hamás gobierne Gaza ha llegado a su fin.
El suelo fértil de Gaza y su ubicación entre el mar y el desierto siempre la han convertido en un lugar atractivo para el comercio y la agricultura. Pero esta ubicación también la ha convertido en objeto de guerras y conquistas, y ha pertenecido a diversas naciones e imperios a lo largo de su larga historia. Hamás es el último de una larga lista de gobernantes, y han administrado mal Gaza, convirtiéndola en una ciudad aislada y asediada. El suelo fértil, antaño ideal para el cultivo, ahora se utiliza para cavar túneles terroristas y esconder armas.
El futuro de Gaza sigue envuelto en un halo de misterio. ¿Volverá la OLP? ¿Regresará Dahlan de su exilio en los Emiratos Árabes Unidos? ¿Estados Unidos se hará cargo de la situación? ¿Seguirán Israel y Estados Unidos el ejemplo de Alejandro Magno o Napoleón Bonaparte, quienes vaciaron Gaza de sus habitantes? ¿Se resolverá definitivamente el estatus de los refugiados o seguirán siendo refugiados permanentes? ¿Es el futuro de Gaza laico o islámico? ¿Podrán los israelíes volver a visitar Gaza como lo hicieron en los años 70? ¿Intentará Israel reconstruir Kfar Darom por tercera vez? ¿Volverá a haber judíos viviendo permanentemente en la ciudad de Gaza, o fue 1929 la última vez?
Sócrates, maestro de Platón, maestro de Aristóteles y maestro de Alejandro Magno, quien una vez destruyó Gaza, respondió a todas estas preguntas de la mejor manera: lo único que sabemos es que no sabemos nada.
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Fuente: AllIsrael- Traducido por UnidosxIsrael
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