El baño ritual fue hallado sellado bajo una capa de destrucción que data del año 70 d. C., en la que los investigadores encontraron cenizas quemadas y numerosos artefactos que ofrecen una instantánea de la vida justo antes de la caída de la ciudad.
Arqueólogos han descubierto una inusual mikve, o baño ritual, excavada en la roca, que data de los últimos días del período del Segundo Templo, justo debajo de la Plaza del Muro Occidental.
El descubrimiento, anunciado por la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) y la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, proporciona un registro físico contundente de la destrucción de Jerusalén por parte del Imperio Romano hace casi 2000 años.
El baño ritual se encontró sellado bajo una importante capa de destrucción que data del año 70 d. C. Dentro de esta capa, los investigadores descubrieron cenizas quemadas y numerosos artefactos que ofrecen una visión de la vida momentos antes de la caída de la ciudad. Entre los hallazgos se encontraban diversas vasijas de cerámica y piedra, estas últimas muy apreciadas por la población judía de la época, ya que se consideraba que la piedra no podía absorber impurezas rituales.
Con aproximadamente 3 metros de largo y casi 2 metros de alto, la instalación rectangular presenta cuatro escalones tallados que descienden a la pila enyesada. Su ubicación reviste especial importancia histórica, ya que se encuentra muy cerca de lo que antaño fueron las entradas principales al Monte del Templo: el Gran Puente al norte y el Arco de Robinson al sur.
Ari Levy, director de excavaciones del IAA, señaló que Jerusalén funcionaba como una «ciudad templo», donde las leyes de pureza ritual regían estrictamente la vida cotidiana. Explicó que la prevalencia de mikvaot y vasijas de piedra en la zona refleja la meticulosa observancia de estas leyes tanto por parte de los residentes como de las grandes oleadas de peregrinos que frecuentaban el sitio.
Mikve hallada justo antes del 10 de Tevet.
“Jerusalén debe ser recordada como una ciudad-templo”, declaró Levy en nombre de la IAA.
Como tal, muchos aspectos de la vida cotidiana se adaptaron a esta realidad, lo que se refleja especialmente en la meticulosa observancia de las leyes de impureza y pureza ritual por parte de los residentes y líderes de la ciudad. De hecho, el dicho «la pureza se extendió por Israel» se acuñó en este contexto», afirmó Levy.
«Entre los hallazgos arqueológicos más destacados que representan este fenómeno se encuentran baños rituales y vasijas de piedra, muchas de las cuales se han descubierto en excavaciones en toda la ciudad y sus alrededores», añadió.
«Las razones para usar vasijas de piedra son halájicas. Se basan en el reconocimiento de que la piedra, a diferencia de la cerámica y las vasijas de metal, no contrae impureza ritual. Como resultado, las vasijas de piedra podían usarse durante largos períodos y repetidamente».
Para la comunidad local, el momento del descubrimiento es significativo, ya que se produce justo antes de Asara Betevet, el ayuno del 10 de Tevet, que conmemora el día en que el rey babilónico Nabucodonosor sitió Jerusalén hace más de 2500 años.
El ministro de Patrimonio, el rabino Amichai Eliyahu, declaró: «El descubrimiento del baño ritual bajo la Plaza del Muro Occidental refuerza nuestra comprensión de la profunda interrelación entre la vida religiosa y la vida cotidiana en Jerusalén durante el período del Templo».
«Este conmovedor descubrimiento, realizado justo antes del ayuno del 10 de Tevet, subraya la importancia de continuar las excavaciones e investigaciones arqueológicas en Jerusalén, y nuestra obligación de preservar esta memoria histórica para las generaciones futuras», continuó el ministro de Patrimonio.
Mordechai (Suli) Eliav, director de la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, describió el hallazgo como un poderoso símbolo de resiliencia. Añadió que la presencia del baño ritual, hallado con las cenizas de la destrucción en su base, constituye un profundo testimonio de la historia del pueblo judío y de su capacidad para pasar de la ruina a la renovación.
«El descubrimiento de un baño ritual del período del Segundo Templo bajo la Plaza del Muro Occidental, con las cenizas de la destrucción en su base, da testimonio, como mil testigos, de la capacidad del pueblo de Israel para pasar de la impureza a la pureza, de la destrucción a la renovación», concluyó.
Fuente: JPost- Traducido por UnidosxIsrael
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